94 года со дня рождения Людмилы Васильевны Шапошниковой
26 июля широкая международная общественность отмечает 94 года со дня рождения Л.В.Шапошниковой – выдающегося русского ученого, писателя, общественного деятеля, организатора культуры, крупнейшего исследователя творческого наследия семьи Рерихов. Миссия Л.В.Шапошниковой связана с пространством культуры России, в которое она внесла огромный вклад. Основу ее глубоких научно-философских взглядов составила Живая Этика – философская система нового времени. Все творчество Людмилы Васильевны, пронизанное идеями и духом учения Рерихов, звучит как Песнь Красоты и Знания. Окрашенные идеями Живой Этики, ее произведения приобретают глубокий философский смысл, вносящий новое одухотворенное знание в нашу жизнь.
Мощный талант популяризатора, историка, писателя, позволил Л.В.Шапошниковой раскрыть миссии великих деятелей искусства, науки, культуры, основателей государств, реформаторов разных веков и народов, создав прекрасное ожерелье Вестников Космической эволюции.
Умение сложное объяснить простым языком – великий дар, которым щедро делится Л.В.Шапошникова через свои книги и выступления. Ее творчество свидетельствует о поразительных знаниях, принесенных из самых глубин веков, озаренных новыми идеями Живой Этики. Это одухотворенное творчество связано с космической эволюцией и ее Творцами.
Ярко описывая деятельность героев, подвижников, создателей государств, Людмила Васильевна привнесла метанаучное знание в описание сокровенных страниц их жизни и творчества. Это имена Кецалькоатля, Акбара, Сергия Радонежского, Жанны ДАрк, Сен-Жермена и других.
Как глубокий исследователь философии, Л.В.Шапошникова раскрыла перед читателями многие положения, обогатив терминологию современной научной мысли, такими понятиями как метанаука, метаистория, философия космической реальности, Вестники космической эволюции и другими.
Особенно интересны исследования автора, касающиеся Живой Этики, ее идей, методологии, ее значения для настоящего и будущего. Л.В.Шапошникова сделала анализ исторических условий, в которых родилась Живая Этика и те перипетии, которые возникли на пути ее развития. Особенно важным оказалось проследить судьбу России, ее трагический путь, в связи с непринятием идей Живой Этики, несмотря на предупреждения Махатм Востока.
Как индолог и путешественник, Людмила Васильевна раскрыла в увлекательной форме удивительную культуру этой древнейшей и неповторимой страны. Она размышляла над темой, что такое индуизм. В своих записях исследователя, она показала жизнь редких племен, их культуру, быт, верования. Племена каменного века, сохранившие чистый нравственный мир, искренность, общинность жизни, своеобразный уклад и мироощущение заставляет задуматься об истоках человеческой культуры.
Описывая метаисторический процесс космической эволюции планеты Земля, пронизанный высшим Знанием, Л.В.Шапошникова подчеркивает две формы Знания – через информацию и через действие. Можно с уверенностью сказать, что сама Людмила Васильевна сочетала в себе обе формы – она была носителем информации и созидателем новых форм культуры. Созданный под ее руководством Международный Центр-Музей имени Н.К.Рериха (МЦР) на основе, привезенного в Россию наследия Рерихов – стал ярким воплощением идей Рерихов о Доме всех Муз, имеющий большой резонанс во всем мире.
Высокий уровень качества всех дел МЦР, слаженный, сплоченный коллектив, созданный ею, показывает реализацию новых форм взаимодействия и творчества на основах Живой Этики. Это общинное начало – провозвестие того, что осуществится в будущем – мир на принципах сотрудничества, взаимности, приумножения творческих сил и способностей, ускорения в реализации духовных возможностей.
Появление в переломный период начала 90-х годов XX века в Москве Международного Центра Рерихов стало важной частью метаисторического процесса России, в котором Л.В.Шапошникова принимала непосредственное участие. Как автор научных трудов она описала суть метаисторического процесса при котором Высшее ведет низшее. Людмила Васильевна сама была высокодуховной личностью, чье творчество насыщало пространство культуры России новыми формами, подходами, идеями.
Усадьба Лопухиных, в которой располагался общественный Музей имени Н.К. Рериха (Москва)
Л.В.Шапошникова своим примером показывала умение бороться за культуру. Эта планка была очень высока – многочисленные статьи, открытые выступления, хождение по кабинетам чиновников, открытый бой с исказителями Живой Этики. Всегда принципиально и аргументированно Людмила Васильевна бесстрашно шла до конца. Все ее книги – это высокая защита истины, а создание и развитие общественного музея имени Н.К.Рериха – лучшее доказательство преданности идеям Рерихов.
Любое произведение автора свидетельствует о нем самом. Л.В.Шапошникова проявляет талант писателя, исследователя явлений жизни, искусства, творчества не только Рерихов, но и других гениев. Жанр художественно-научного исследования говорит о синтезе присущем Л.В.Шапошниковой. Под синтезом Людмила Васильевна подразумевала «не механическое соединение частей какого-либо явления или явлений, а органическое их слияние, сопровождаемое возникновением нового явления и нового его качества» (Л.В.Шапошникова.Философия космической реальности // Листы сада Мории. Книга первая. Зов. с.118). У Л.В.Шапошниковой мы наблюдаем гармоничное единство подходов на стыке науки, философии, искусства, обрамленного в художественную форму. По ее произведениям можно изучать историю развития искусства, науки, культуры, начиная с самых древних времен. Также Людмилу Васильевну можно уподобить первооткрывателю, которая заново открыла миру имена выдающихся русских ученых-космистов, философов, композиторов и поэтов, чье творчество требует серьезного изучения и открытия новых направлений в науке.
Не остались в стороне от проницательного взгляда автора выдающиеся деятели прошлого и нашего времени – это Чема де Кереш, Николай Иванович Пирогов, Даниил Леонидович Андреев, Людмила Живкова, Александр Леонидович Яншин. Л.В.Шапошникова дала глубокую оценку вклада в искусство великих творцов, среди которых Владимир Сергеевич Соловьев, Микалоюс Чюрленис, Михаил Михайлович Потапов и множество других имен русских художников XIX-XX веков.
Каждый труд Л.В.Шапошниковой – дань великой Красоте. Этот свет Красоты наполнил форму и содержание всех ее книг, пространство залов общественного Музея имени Н.К.Рериха и его деятельность. Определение красоты, данное Л.В.Шапошниковой в ее сочинении «Философия космической реальности», как нельзя лучше соответствует ее творчеству. Она писала: «Ибо сама Красота является тем таинственным дуновением инобытия, из которого она проливает в глубины нашей плотной материи тот Свет, без которого были бы невозможны ни эволюция этой материи, ни ее преображение в энергию духа». (Л.В. Шапошникова. Философия космической реальности // Листы сада Мории. Книга первая. Зов. с.68) Можно сказать, что сочинения Людмилы Васильевны являются произведениями подлинного искусства, потому что они одаривают соприкоснувшегося с ними, говоря словами автора – «энергией огня, которая делает его дух высоким, а сознание – расширенным» (Там же. с.69).
Напряженная культурная деятельность Л.В.Шапошниковой, наполненная борьбой за сохранение доверенного сокровища – наследие Рерихов, его широкая популяризация, многогранная деятельность Международного Центра Рерихов ставит Людмилу Васильевну в ряд подвижников Культуры, навсегда вписавших свое имя в историю. Такое разнообразие и синтез знаний, мощь творчества, глубина научных изысканий, простота изложения, красота воплощения присущи титанам Культуры, чье величие можно узнать только на расстоянии.
Е. Рудакова
